La Bibbia , Parola divina inalterata ???? o che altro??

Lele1988 ha scritto:Scusate se entro in questo modo nella discussione ma mi chiedo su quali basi si possa dire che i testi non rispecchiano gli originali. Fino alla prima metà del secolo scorso si aveva a disposizione testi medievali che facevano si che si potesse avere prova che in 1000 anni non vi erano state alterazioni. Poi sono stati scoperti negli anni 60 i testi di Qumran che ampliano la cosa facendoci sapere che in ben 2200 anni non vi sono stati cambiamenti. Dunque sotto quali aspetti dovremmo avere dei "falsati"?

vernunft ha scritto:X ABRAMELIN 18

Io possiedo in ebraico la Torah il libro di ruth e la megilloth.Comprerò senz'altro questo testo,ne ho comprati diversi in questi anni,ma non ero e non sono assolutamente all'altezza di leggerli (mi auguro solo per ora),in quanto decisamente troppo antichi e complessi.Conosco Luzzatto e ammiro Moshe Idel e sholem gershom
E peraltro se non si fosse capito finora,anch'io sono molto proteso verso la cultura di Abramo

Venendo alla questione che io stesso avevo posto sui testimoni di geova,il fato ha bussato alla mia porta.
Una signora ed un ragazzo,rimasto tutto il tempo in silenzio,sono venuti a bussare a casa mia chiedendomi "semplicemente" di risolvere la questione sull'arbitrio di Dio.Chiaro è come avessero la risposta della loro fede già pronta.Dopo una lunga discussione a cui ho dato termine per impegni personali avevo già tratto molto del loro intendere l'esegesi.Nei passi in cui si esprimono i sentimenti universali di caritas,traducevano come la cei,nei passi in cui c'era la possibilità di differire (temi escatologici,pregare,apocalisse)differivano.In generale nel presentare la loro dottrina sono già pronti a rispondere e preparatissimi sulle scritture,ma come campeggia sull'opuscolo che mi hanno lasciato pensano che la loro traduzione della bibbia sia l'unica reale.Mi chiedo a questo punto se la lingua in cui è scritta originalmente sia un falso

vernunft ha scritto:Sant'Agostino scriveva che la carità è disarmata,essa si arrende a tutte le circostanze.

Il pentimento in ebraico si chiama invece teshuvah,ed implica non solo contrizione,ma l'accettazione del fatto che Dio ti abbia permesso di peccare.Dunque se Dio ha permesso a questi uomini di peccare,è perchè è sempre aperta per loro la porta della redenzione.Chi siamo noi per dimenticare ciò che il Creatore lascia aperto??

Penso fosse questo lo spirito di quel pezzettino di carta.